عبد الله علي مهنا
706
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
والشِّيبُ ، بالكسر : حكاية صَوْتِ مَشافِرِ الإبِل عند الشُّرْبِ . وشِيبا السَّوْط : سَيْرانِ في رأْسه ، وشِيبٌ والشِّيبُ ، وشابةُ : جَبَلان معروفان ؛ شابةُ : اسمُ جَبَلٍ بِنَجْدٍ ، وشابةُ : اسمُ جبلٍ بناحيةِ الحِجاز . شيت : الشَّيْتانُ من الجَرادِ : جماعةٌ غير كثيرة . شيح : الشَّيْحُ الشائِحُ والمُشِيحُ : الجادُّ والحَذِرُ . وشَايَح الرجلُ : جدَّ في الأَمر . والمُشِيح على وجهين : المُقْبِلُ إليك ، والمانع لما وراء ظهره . والإِشاحةُ : الحَذَر والخوف لمن حاول أَن يدفع الموت . ورجل شائح : حَذِرٌ . والشائح : الغَيُورُ ، وكذلك الشَّيْحانُ لحَذَرِه على حُرَمِه . وشايَحَ أَي قاتل . والشَّيْحانُ : الطويلُ الحَسَنُ الطُّولِ . وشَيَّحَ إذا نظر إلى خَصْمِه فضايقه . وأَشاحَ بوجهه عن الشيء : نَحّاه . والشَّيحُ : ضَرْبٌ من بُرُودِ اليمن . والشَّيْحُ : نبات سُهْلِيٌّ يتخذ من بعضه المَكانِسُ . والمَشْيُوحاءُ : الأَرض التي تُنْبِت الشِّيح . وناقة شَيْحانة أَي سريعة . شيخ : الشَّيْخُ : الذي استبانت فيه السِّنُّ وظهر عليه الشيبُ ؛ والجمع أَشياخ وشِيخانٌ وشُيوخٌ وشِيخَةَ وشِيخةٌ ومَشْيَخَة ومِشْيَخَة ومَشِيخة ومَشْيُوخاء ومَشايخُ ، وشَيَّخَ تَشْيِيخاً أَي شاخَ ، وشَيَّخْته : دَعَوْتُه شَيْخاً للتبجيل ؛ وتصغير الشَّيخ شُيَيْخٌ وشِيَيْخٌ . وشَيَّخَ عليه : شنَّع . وأَشياخُ النجوم : هي الدراريُّ . والشِّيخَةُ : نَبْتَةٌ . والشاخةُ : المعتدِلُ ؛ ومن الأَشجار الشَّيْخُ : وهي شجرة العُصْفُر مَنْبِتُها الرِّياضُ والقُرْيانُ . وشَيْخان ، بفتح الشين : هو موضع بالمدينة عَسْكَرَ به رسول اللَّه ، ( صلع ) ، ليلة خَرَجَ إلى أُحُدٍ وبه عَرَضَ الناسَ . شيد : الشِّيدُ ، بالكسر : كلُّ ما طُليَ به الحائطُ من جِصٍّ أَو بَلاط ، وشاده يَشِيدُه شَيْداً : جَصَّصَه . وتَشْييدُ البناء : إحكامُه ورَفْعُه . والمَشِيدُ : المبني بالشِّيد . والبناء المشَيَّد ، بالتشديد : المطوّل . شير : الشِيارُ : يوم السَّبْتُ في الجاهِلِيَّة . شيز : الشِّيزُ : خشب أَسود تتخذ منه الأَمْشاط . وقيل : هو شجر الجَوْز . شيش : يقال للتمر الذي لا يشتَدُّ نواه الشِّيشاءُ . شيص : الشِّيصُ والشِّيصَاءُ : رَدِيء التمر ، واحدتُهُ شِيصةٌ وشِيصَاءَة . وَشَيَّصَ فلانٌ الناسَ : إذا عذَّبَهم بالأَذَى . وبينهم مُشايَصةٌ : أَي مُنافرةٌ . وأَشاصَ به : إذا رَفَعَ أَمرَه إلى السلطان . شيط : شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً : احترق . وأَشاطَه وشَيَّطَه ، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً : احتَرَقَتْ ، وقيل : احترقت ولَصِقَ بها الشيء . وشَوَّط القِدْرَ وشَيَّطَها : أَغْلاها . وأَشاطَ اللحم : فَرَّقه . وشاطَ السِمْنُ والزَّيْتُ : خَثُرَ . والتَّشْييطُ : لحم يُصْلَح للقوم ويُشْوى لهم . والتشَيُّطُ : شَيْطُوطةُ اللحم إذا مسَّته النار يَتَشَيَّطُ فَيَحْتَرِقُ أَعْلاه . والشِّياطُ : رِيح قُطنة مُحْتَرِقةٍ . وشاطَ الرجلُ يَشِيطُ : هَلَكَ . والإِشاطةُ : الإِهلاكُ . وشاطَ دَمُهُ وأَشاطَ دَمَه وبِدَمِهِ : أَذْهَبَه . واشْتَاطَ عليه : الْتَهَبَ . والمُسْتَشِيطُ : السَّمين من الإِبل . والمِشْياطُ من الإِبل : السريعةُ السِّمَنِ ، وكذلك المَشايِيطُ . وتَشَيَّطَ فلان من الهِبّةِ : أَي نَحِلَ من كثرة الجماع . واسْتَشَاطَ الرجلُ من الأَمر : إذا خَفّ له . واسْتَشَاطَ البعير : أَي سَمِن . واستشاط فلان : اسْتَقْتَلَ . والشيْطان : فَعْلان : من شاطَ يَشِيط . والشَّيِّطُ : فرس . والشَّيِّطانِ : قاعانِ بالصَّمّانِ . شيظ : شاظَتْ يَدِي شَظِيّةٌ من القَناة تَشِيظُها شَيْظاً : دخلت فيها . شيع : الشَّيْعُ : مِقدارٌ من العَدَد كقولهم : أَقمت عنده شهراً أَو شَيْعَ شَهْرٍ . والشَّيْعُ : ولد الأَسدِ إذا أَدْرَكَ أَنْ يَفْرِسَ . والشِّيعةُ : القوم الذين يَجْتَمِعون على الأمر . وكلُّ قوم اجتَمَعوا على أَمْر ، فهم شِيعةٌ . ومعنى الشيعة الذين يتبع بعضهم بعضاً وليس